Παρασκευή 28 Οκτωβρίου 2011

ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ: Μέρα που είναι

ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ: Μέρα που είναι: Σαν σήμερα το 1940 ο λαός μας είπε το «ΟΧΙ» του, στο φασίστα εισβολέα και απέκρουσε δυναμικά τις ορδές του Μουσολίνι και στην συνέχεια ...

Τρίτη 11 Οκτωβρίου 2011

ΠΕΡΙ ΚΟΠΡΙΤΩΝ,ΚΡΑΤΙΚΟΔΙΑΙΑΤΩΝ,ΚΑΤΑΛΗΨΙΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ "ΔΑΙΜΟΝΙΩΝ"

Κοπρίτης κατά την κρατούσα έννοια είναι αυτός ο οποίος ζει παρασιτικά εις βάρος άλλων ανθρώπων και της κοινωνίας γενικότερα
Επίσης κοπρίτες αποκαλούσαμε πάντοτε σε αυτή τη χώρα τα συμπαθή τετράποδα (έστω δίποδα)που το αφεντικό τους θεωρούσε άχρηστα,αναποτελεσματικά και "τεμπελόσκυλα"(με τη στενή η την ευρεία έννοια).
Σίγουρα εξάλλου κάποιος γονιός,θείος,γείτονας η κουμπάρος κάποια στιγμή στη ζωή του αποκάλεσε κοπρίτη το γιό του,την κόρη του,τον ανηψιό του,το γείτονα και ακόμα καλύτερα τα παιδιά του γείτονα.
Στην Ελλάδα του 2011(τη σοσιαλιστική αφού το Πασοκ είναι σοσιαλιστικό) κοπρίτης είναι ο δημόσιος υπάλληλος,ο γιατρός του ΕΣΥ, ο δάσκαλος,ο καθηγητής,και μέρα με τη μέρα συμπεριλαμβάνονται και διάφοροι άλλοι εργασιακοί κλάδοι (αυτοαπασχολούμενοι όπως ο καφετζής της γειτονιάς σου μη σου πω και ο ψιλικατζής και η κομμώτρια).
Για τον νεοδημοκράτη κοπρίτες είναι όλοι οι πασοτζήδες συνάδερφοι του στο δημόσιο τομέα,όλοι οι άλλοι δημόσιοι υπάλληλοι που διδάσκουν τα παιδιά του,ο τραυματιοφορέας μου σε κοιτάει στο χέρι για μπαξίσι και η αλβανίδα καθαρίστρια που ο γιός της πάει φροντιστήριο μαζί με τον ελληνάρα γιό του.
Για τον πασοκτζή η αναλογία είναι προφανής με αυτή του νεοδημοκράτη αλλά αξίζει τη συμπάθεια μας διότι κάπου βαθειά μέσα του ο σοσιαλιστής ζει μια τραγωδία.
Για να μη σας κουράζω όλη η μπαμπέσα η ελληνική κοινωνία αποτελείται λίγο πολύ απο κοπρίτες που μάλιστα γνωρίζονται και αναγνωρίζονται πολύ καλά μεταξύ τους.
Κρατικοδίαιτος τώρα είναι άλλο πράγμα.Μπορεί να μην ακούγεται καλό επι των ημερών της κρίσης αλλά έχει ποιοτική διαφορά με τον κοπρίτη.Είναι αυτός που "τρέφεται" απο το κράτος όταν ο κοπρίτης πεινάει.Είναι αυτός που το κράτος του παραχωρεί κάποιες εξουσίες (διοικητικές και διαχειριστικές) τον αμοίβει βεβαίως γενναιόδωρα (σε σχέση με τον απλό κοπρίτη κι αυτό δεν αφορά μόνο οικονομικά μεγέθη αλλά και θεσμικά).
Κρατικοδίαιτος.είναι αυτός που αισθάνεται οργανικά δεμένος με το κράτος.Η κομματική του ταυτότητα ουδόλως μας αφορά γιατί δεν επιδρά στο ρόλο που καλείται να παίξει.Είναι ο γραφειοκράτης-τσοπάνης που φυλάει εμας τα πρόβατα απο το λύκο.To χειρότερο είναι ότι ξέρουν πως υπάρχει λύκος αλλά δεν ξέρουν ούτε πως μοιάζει,ούτε ποιός είναι ούτε αν είναι μόνος του η σε αγέλη ούτε πως και πότε επιτίθεται.
Ο κρατικοδίαιτος αρκείται στο να εκτελεί με ζήλο τις εντολές του χεριού που τον ταίζει.Είναι απόλυτα ενταγμένος στον κρατικό μηχανισμό(αυτόν τον απαξιωμένο που είναι λέει ζημιογόνος).Το πως λέγεται ο μηχανισμός δεν έχει σημασία,σημασία για τον κρατικοδίαιτο είναι να υπάρχει μηχανισμός στον οποίο μέσα χωράει και μπορεί να λειτουργήσει επ' αμοιβή σχέτως με το τι καλείται να κάνει και τι επιπτώσεις έχει αυτή η λειτουργία στην κοινωνία.Αν ο μηχανισμός δεν είναι ούτε Δημοκρατικός,ούτε δίκαιος,ούτε φιλικός προς τον άνθρωπο (ούτε βεβαίως και πολύ φιλικός προς τους ίδιους),δεν τον αφορά άμμεσα.Αρκεί να πέφτουν όσο πέφτουν τα "φράγκα".
Η παραδοξολογία αρχίζει όταν ο κοπρίτης και ο κρατικοδίαιτος βρίσκονται αντιμέτωποι στην καθημερινότητα. Διότι εκεί αναδεικνύεται η ουσιαστική αντίθεση.
Μερικά απλά καθημερινά παραδείγματα θα μας πείσουν.Τι θέση παίρνουν και θα πάρουν μελλοντικά οι κάθε λογής διευθυντάδες,σύμβουλοι,παρατρεχάμενοι και τέλος πάντων όσοι κατέχουν εξουσίες στον κρατικό μηχανισμό?Πως θα διαχειριστούν τους απεργούς και τους εξαθλιωμένους πλέον υφισταμένους τους?Τι θα κάνουν με τα κομματικά τους δίκτυα που τώρα η κυβέρνηση τους αποκαλεί κοπρίτες?Τι απαντήσεις θα δώσουν στίς τοπικές κοινωνίες,στους εργαζόμενους στους δήμους,στα σχολεία,στις απαξιωμένες και κατακερματισμένες δημόσιες υπηρεσίες στην υγεία?
Ηρθε η ώρα της προσωπικής ευθύνης για όλους αυτούς που συνεχίζουν να στηρίζουν αυτό το κράτος-δυνάστη και η απάντηση που θα πάρουν απο την κοινωνία πρέπει να είναι συνολική.
Δυνάμωμα των κινητοποιήσεων των εργαζομένων κόντρα σε όσους υπερασπίζονται τρομοκρατικά και ανηλεή νομοσχέδια.
Στήριξη απο την κοινωνία κάθε εργαζόμενου που απεργεί ενάντια στα Μνημόνια,τα χαράτσια,τις περικοπές,τον ευτελισμό και την κατάργηση της Δημόσιας δωρεάν παιδείας,της Δημόσιας δωρεάν υγείας.
Οχι στο ξεπούλημα κάθε εργασιακού κεκτημένου,όχι στην εξαθλίωση μας στο βωμό της σωτηρίας του πολυεθνικού και ντόπιου κεφαλαίου.
Οχι στη σωτηρία των τραπεζών-βαμπίρ του κάθε ντόπιου και ξένου κεφαλαίου.
Το κεφάλαιο δεν έχει πατρίδα.Εμείς έχουμε και δεν θα αφήσουμε κανέναν αλώσει ούτε τη δική μας πατρίδα ούτε και καμιά πατρίδα.
Συλλογικότητες παντού για αντιμετώπιση των προβλημάτων της καθημερινότητας μας με θετικό πρόσημο την αλληλεγγύη και την συμμαχία όλων των προοδευτικών ανθρώπων της κοινωνίας.
Οι απώλειες που μετράει ο λαός είναι πολλές και βάρβαρες.Ηδη θρηνούμε έναν νεκρό αγωνιστή βιοπαλαιστή που αποτελεί όμως μόνο την κορυφή του παγόβουνου.
Πεθαίνουν άνθρωποι κάθε μέρα ως αποτέλεσμα της φτώχειας που μας επιβάλουν.Οι υπηρεσίες υγείας νοσούν,οι ασφαλισμένοι παραμένουν χωρίς περίθαλψη,τα νοσοκομεία και τα σχολεία αργοπεθαίνουν.
Κανένας μόνος του στην Κρίση!
Ολοι μαζί μπορούμε να διαμορφώσουμε όρους αντίθεσης σε όσα μας επιβάλλουν οι δοσίλογοι πολιτικοί δυνάστες μας!!